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Autoregulación Emocional en el DeporteEmociones en Deportes Extremos -
Self-Efficacy and Psychophysiological responses involved in sport climbing: Comparative Analysis of Two Climbing Modalities. Celsi, R. An exploration of high-risk leisure consumption through skydiving.
Journal of Consumer Research, 20, 1— Delle Fave, A. Quality of experience and risk perception in high-altitude climbing. Journal of Applied Sport Psychology, 15, 82— Diehm, R. Surfing: An avenue for socially acceptable risk-taking, satisfying needs for sensation seeking and experience seeking.
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Stress reactivity and personality in extreme sport athletes: The psychobiology of BASE jumpers. Montalbetti, T. Construcción y validación del cuestionario de percepción de riesgo en escalada de roca.
Cuadernos de Psicología del Deporte, 10 2 , Montero, M. Introducción a la psicología comunitaria. Desarrollo, conceptos y procesos. Lo bueno es que necesitas poco material: tan solo debes de traer tus pies de gato y una bolsa estanca para el magnesio.
En las Islas Baleares es una práctica muy famosa y más concretamente en Menorca , donde se puede realizar en diferentes acantilados como en Cales Coves, Cala Rafalet o en la zona de Cala en Porter. Deslízate sobre las olas del mar con tu tabla y disfruta de la sensación de adrenalina.
El surf es uno de los deportes más excitantes y divertidos para practicar, sobre todo, en verano. Cualquiera puede probarlo aunque se recomienda tomar unas clases al principio para aprender a levantarte sobre la tabla y conocer el funcionamiento de las corrientes.
En el norte de España se encuentran las mejores olas del país, aunque para empezar te valdrá casi cualquier playa. Asturias es probablemente el lugar más reconocido por los amantes del surf.
Si eres más de montaña que de playa, también puedes probar el barranquismo: uno de los deportes de riesgo más completos ya que requiere poner en práctica diferentes actividades como el rappel, el senderismo o saltar por un río.
Cualquier persona puede hacerlo acompañado de un guía experto que explique la ruta y cómo proceder en cada caso. Es importante llevar un equipo de seguridad compuesto por casco, neopreno, cuerdas y arneses.
La parte más divertida son los saltos y los toboganes naturales que se forman en el río. Este es probablemente uno de los deportes de riesgo que más miedo da la primera vez. Y es que para tirarse al vacío desde un avión hace falta mucho valor. Sin embargo, la sensación de adrenalina en el deporte es tan fuerte que cuando por fin tocas tierra sientes una gran felicidad y emoción.
Si te apetece saltar, en Madrid encontrarás una gran oferta para practicar este deporte. Parecido a practicar sandboard es como hacer snowboard pero en una duna de arena , el volcano boarding consiste en deslizarse por la pared de un volcán entre cenizas.
El riesgo, en este caso, está en hacerlo cerca de un volcán. Nicaragua es el país preferido para esta práctica donde se desciende por la pendiente del volcán Cerro Negro a unos 80 kilómetros por hora.
Se suele bajar sentado sobre una tabla de madera y bien protegidos. El slacklining consiste mantener el equilibrio, caminar y saltar sobre una fina cuerda. Esta se puede situar a apenas un metro del suelo o varios.
Cuanto más arriba, más emoción y más vértigo. Por eso, se ha visto a gente practicando slacklining sobre el vacío en montañas o incluso entre grandes edificios.
Son más dinámicas y proactivas en su búsqueda de sensaciones. Estos pocos estudios demuestran que la personalidad se ha convertido en un factor relevante en los procesos de adaptación en entornos extremos.
La inteligencia emocional puede considerarse una característica de la personalidad que proporciona un marco interesante para evaluar las diferencias individuales en la forma en que los individuos identifican, expresan, comprenden, regulan y utilizan sus propias emociones y las de los demás.
Los deportes extremos ofrecen una situación especialmente propicia para examinar este rasgo de la personalidad. Los ultra trails de montaña como el UTMB Ultra Trail du Mont-Blanc y el Tor des Géants figuran entre las carreras más difíciles del mundo. Demostramos que los atletas con puntuaciones altas en inteligencia emocional presentaban estados de recuperación más altos que quienes presentaban puntuaciones más bajas.
Desde esta perspectiva, tal característica de la personalidad podría tener un papel protector contra el estrés y mejorar la preparación mental antes de la competición.
Diversos estudios han sugerido que ciertas disposiciones de carácter, como la personalidad de los individuos atraídos por las situaciones extremas, varían de un entorno a otro por ejemplo, estaciones polares o misiones espaciales y pueden influir en los procesos de adaptación.
Identificar estas características podría permitir mejorar la selección y preparación de los individuos para mejorar su adaptación. Al conocer el perfil de personalidad, el psicólogo puede adaptar la preparación a las características del individuo.
Por ejemplo, algunas personas dan más importancia a cierta información sensorial a la hora de realizar sus acciones. Estos sujetos podrían recibir formación para utilizar otras modalidades sensoriales con el fin de aumentar sus capacidades y su rendimiento. Otro ejemplo sería desarrollar la inteligencia emocional en nuestros atletas extremos para ayudarles a regular sus emociones y gestionar su estrés con el fin de mantener o, incluso, mejorar su rendimiento.
La mayoría de los estudios en entornos extremos se centran en los trastornos de adaptación e intentan identificar las características de personalidad para mejorar la selección y el entrenamiento de los participantes.
Pero desde Thomas Pesquet hasta Killian Jornet y Stéphanie Gicquel, no cabe duda de que los atletas extremos tienen características de personalidad extraordinarias.
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Tiradas Gratis de Casino participantes Dfportes deportes extremos usualmente han sido estudiados desde la perspectiva de riesgo. Eventos deportivos en vivo presente estudio Emociones en Deportes Extremos alejarse de dicha preconcepción y E,ociones como Emociones en Deportes Extremos estudiar la experiencia Extremoss emocional. Se empleó una metodología cualitativa con diseño fenomenológico-hermenéutico tomando como herramienta sistemas conversacionales. Los informantes fueron 8 deportistas extremos pertenecientes a un mismo grupo. Dentro de los deportes extremos se incluyen: Escalada de montaña, rapel, puenting, montañismo y bungee jumping. Los resultados indican que el miedo es generador de libertad, puede ser útil, es gratificante y también es promotor de transformaciones personales. Esta investigación otorga valor teórico al porqué del involucramiento en deportes extremos.Emociones en Deportes Extremos -
El cerebro busca vías de escape en las que desprender emociones. Las sensaciones que experimentamos durante la realización de deportes de aventura son para nuestro cerebro como para un pez el agua. Es por eso que el cerebro busca vías de escape en las que desprender todas esas emociones de las que le privamos buscando… ¿Quieres más respuestas al por qué gustan los deportes de riesgo?
No es que lo digamos nosotros. La bioquímica ha demostrado que la necesitamos. Es más, que disfrutamos con ella.
No es para menos. La adrenalina es una hormona que, cuando pasa a nuestra sangre, nos hace sentir capaces de todo. Las hormonas de la felicidad. Es lo que nos queda después de sentir la adrenalina. Cuando las liberamos nos sentimos en un estado de relajación y felicidad total.
También liberamos endorfinas cuando comemos chocolate, nos enamoramos o hacemos el amor. Mientras practicamos deportes de aventura nos estamos liberando de aquellas preocupaciones que nos han tenido consumidos durante el día.
Ya sabes, en lugar de irte a un masajista te tiras en paracaídas y listo. Este tipo de deportes hacen que percibamos lo que nos rodea de otra forma. Hacer puenting, paracaidismo, descender por corrientes… Nos aportan una visión de la naturaleza bien distinta a la que creíamos conocer.
Si caes en la rutina es porque quieres. Hoy en día hay un amplio abanico de deportes extremos que puedes practicar y posiblemente en cuanto lo hagas te acabes aficionando a ellos.
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El borde tiene su propia gravedad, como un gran agujero negro en el borde del universo. Nos acercamos al agujero con la mayor cautela, porque su gravedad tiene el poder de rasgar nuestros prejuicios, nuestro conocimiento seguro de la forma en que las cosas son, para dejarnos ver la forma en que las cosas pueden ser.
Los agujeros negros tienen el poder de devolver nuestros sentimientos, a veces a cambio de nuestras vidas. Nunca he conocido a nadie que se haya mantenido en los flancos de una montaña, o que haya ido brevemente, al mundo oscuro en el borde del abismo, y no volver cambiado.
La perspectiva teórica tradicional sobre la participación en deportes extremos relaciona la experiencia con la toma de riesgos. Por el contrario, según los participantes en este estudio, los deportes extremos no tienen que ver con la necesidad de correr riesgos. Es decir, asumir riesgos no es la experiencia.
Después de todo, el hecho de que un participante en deportes extremos no se aleje de la posibilidad de resultados indeseables no significa que esté persiguiendo riesgos. Los participantes de deportes extremos reconocen que las lesiones y la muerte son posibles y se comprometen a aprender sobre la tarea, el medio ambiente y su propia capacidad para reducir tales eventos no deseados.
Los participantes entrevistados para este estudio consideran que prefieren tener el control, no consideran que están buscando imprudentemente el peligro y son conscientes de las posibles desventajas. Los participantes en deportes extremos tienen bastante claro que no buscan riesgos y que muchas actividades socialmente aceptables son inherentemente más peligrosas.
La noción de que los deportes extremos es una búsqueda de libertad ha sido planteada en algunos estudios Allman, Mittelstaedt, Martin, y Goldenberg, y Breivik, Por ejemplo, Welser consideró la libertad como el foco principal de la experiencia en escalada, ya que tiene que ver con su capacidad de tomar elecciones, de liberarse del miedo y de tomar una propia responsabilidad sobre sus vidas.
En relación a eso, para Agiewich , parte de la atracción de escalar es la libertad de explorar desafíos para empujar los límites personales. En ese sentido, a diferencia de lo que dice la teoría de la desviación de la respuesta de miedo Monasterio et al. Existe el miedo, solo que este no es visto como una emoción de tipo aversiva, sino que por el contrario, un sentimiento aceptado y necesario para la experiencia, más que nada como se pudo ver anteriormente en los resultados, para mantener la vida.
Incluso en otras investigaciones con modelos de entrevista, los participantes plantean como el no tener miedo es visto como un riesgo tanto para la persona como para el grupo Brymer y Schweitzer, Asimismo, que el éxito depende de balancear el estado natural de miedo para que sea útil y poder sobrellevar las respuestas que son un obstáculo Buckley, Debido a concepciones sobre el miedo, este es percibido como agradable, es así que las concepciones de los informantes llegan a asemejarse con experiencias cuasi-religiosas.
En relación a eso Watson y Parker plantean como los deportes extremos tienen una parte mística en su desenvolvimiento, en el control del miedo lleva a un estado de relajación.
Asimismo, Brymer y Schweitzer lo han llegado a comparar con la tradición budista; similar a una de las participantes de la presente investigación, la cual menciona que el control del miedo es el camino para la iluminación.
Jones , en una investigación de ultramaratonistas encuentra que tienen una experiencia mística por llevarse al extremo, incluso llegando a comparar la experiencia transpersonal con ciertas prácticas indígenas chamánicas.
Por otro lado, Lipscombe observó que la participación en tales actividades de riesgo proporciona oportunidades para la autorrealización, autodeterminación y humildad. Emmons llega a una conclusión similar afirmando que eventos estresantes ayudan al crecimiento personal: mejorando la percepción de la realidad, la evaluación positiva del sí mismo, dando mayor sentido de vida, autoeficacia y comprensión de los eventos.
En relación a la autoeficacia esta se ha definido como la fuerza de la percepción de confianza o creencia de un individuo de que él o ella puede completar adecuadamente una tarea mediante la expresión de una habilidad Maddux, Sin embargo, es interesante cómo este sentimiento de autoeficacia es independiente de la experiencia ya que en el momento de desempeñar la actividad existen en el total de los participantes alguna sensación de que las cosas pueden ir mal e incluso les gustaría tener una mejor actitud al momento que saltan o realizan el rapel.
Por lo tanto, esta sensación de construcción autoeficacia no es, a diferencia de lo que otras investigaciones proponen Baretta, Greco y Steca, ; García y Zubiaur González, ; Sánchez y Torregrosa, , una característica previa al involucramiento de deportes extremos debido a no existir una percepción de que un riesgo pueda ocurrir debido al dominio propio de la actividad, sino que los participantes reportan una sensación de autoeficacia en otras áreas de su vida al involucrarse en este tipo de deporte; siendo más una experiencia transformadora.
El concepto de autoeficacia fue el único encontrado dentro de las investigaciones para resaltar las diferencias entre los deportistas extremos y los grupos de alto riesgo Llewelyn y Sanchez, ; Slanger y Rudestam, Asimismo, las construcciones de autoeficacia también se llegan a encontrar en deportistas clásicos, con la diferencia de que en deportistas clásicos la autoeficacia es correlacional al tiempo involucrado en el deporte, Capote, Díaz-Ferrer, Mata-Martín y Vila, mientras que en deportistas extremos la percepción de autoeficacia es inmediata Shoham, Rose y Kahle, Por otro lado, como se mencionó anteriormente, los participantes comparan sus transformaciones con tradiciones budistas, hindúes, taoístas y chamánicas.
Esto es similar a la tesis de Hanna la cual refiere que la transformación resultante de la experiencia deportiva extrema puede ser similar a la sensación transpersonal o mística. Esta transformación es profunda y da una sensación de trascendencia, libertad, autoconocimiento y conciencia Hanna, Desde otra perspectiva, Celsi et al.
Asimismo, otras investigaciones encontradas en relación a las transformaciones en deportes extremos reportan que la experiencia es percibida como trascendental, mística y transpersonal Brymer y Oades, ; Hanna, y Robinson, Robinson consideró que el crecimiento personal puede desencadenarse a través de deportes que implican peligro ya que la intensa excitación emocional y cognitiva experimentada puede ser estímulo para mayor consciencia de sí mismo, las habilidades y la sensibilidad para ser más.
Asimismo Robinson reporta cambios en la comunicación auténtica producto de que el individuo retrata a su verdadero self. Es decir que los resultados encontrados en relación a la base afectiva en deportes extremos aportan que, a diferencia de una gran parte de investigaciones en torno a la activación de miedo en deportistas extremos Bekaroglu, y Bozo, ; Buckley, y Lyng, si existe el sentimiento de miedo y no una desviación de este.
Los resultados de la exploración fenomenológica de los puntos de vida de los participantes sugieren que la experiencia deportiva extrema tiene el potencial de cambiar drásticamente las formas de ser en el mundo.
Experimentar un miedo intenso puede ser un evento significativo y constructivo en la vida de los participantes, que tiene implicaciones para entender el miedo como un proceso potencialmente evolutivo y transformador.
Para el grupo explorado, la participación en deportes extremos parece ser una forma en la cual se experimentan valores humanos fundamentales. Esta noción amplía la perspectiva para comprender y definir ampliamente los deportes extremos, no solo como un pasatiempo o 'deporte' en un sentido tradicional, sino como un estilo de vida específica de ser humano.
Es decir, las formas en que los humanos se relacionan con el mundo y los medios para explorar las capacidades físicas o psicológicas y, en última instancia, lo que significa ser humano. Los resultados aportan al vacío teórico del porqué las personas suelen aproximarse a este tipo de actividades.
Los participantes encaran estos miedos, aceptan que el control no siempre es posible, pero aun así logran manejar la situación para tomar acciones.
Además, parece que al enfrentarse a esta situación la persona llega a tener un mayor conocimiento sobre sí mismo. Estos resultados en relación a la emoción del miedo se aproximan más a la psicología de la salud, mientras se alejan de la temática con la que se ha solido estudiar a los deportes de aventura.
Dichos hallazgos implican redireccionar investigaciones en el futuro en ese enfoque para permitir retratar la verdadera experiencia del grupo estudiado.
Si bien se aporta información científica útil, resulta importante mencionar algunas limitaciones. Se debe de considerar que, a pesar de la nueva información encontrada en relación a deportistas extremos, se ha explorado una comunidad de deportistas específica: Practicantes de montañismo, rapel y puenting.
Por lo tanto, quizá los resultados presenten características personales de dicho grupo en lugar de la población de deportistas extremos. Se considera necesario, por lo tanto, que futuras investigaciones sigan explorando la experiencia de los deportistas extremos, en los que se puedan incluir otros deportes extremos.
Se propone también estudios que aborden la experiencia transformadora de los deportes extremos. Se sugiere que investigaciones futuras incluyan observaciones sistemáticas, tal como la observación indirecta, con la propuesta metodológica de cuantificación de elementos Anguera, Portell, Chacón-Moscoso y Sanduvete-Chaves, , con el propósito de integrar las variables cualitativas con información cuantitativa Anguera y Hernández-Mendo, ; Anguera, Blanco Villaseñor, Hernández Mendo y Losada, Asimismo, se espera que este grupo también sea explorado desde la metodología cuantitativa, teniendo en cuenta variables como la autotrascendencia, o estado pleno Trujillo-Torrealva y Reyes-Bossio, En conclusión, los participantes rechazan tener deseos de muerte e indican que, por el contrario, la actividad deportiva extrema les hace tener mayor acercamiento hacia la vida.
La experiencia emocional subjetiva del miedo hace que describan este sentimiento como gratificante, aceptado y útil. Adicionalmente también se percibe a la emoción como generadora de libertad y transformación. Parece que la experiencia deportiva extrema permite al participante romper con las barreras personales y desarrollar una comprensión de sus propios recursos y las capacidades emocionales, cognitivas, físicas y espirituales o del bienestar.
Además, tal transformación a través de la experiencia también parece accionar un cambio en filosofía personal. Esta trascendencia de una comprensión previa de ser y experimentar la vida parece transformar también su comprensión y capacidades en otros aspectos de la vida, incluyendo una comprensión más sensible de su relación con los demás.
En términos generales, parecería que un yo anterior es trascendido y la vida adquiere un significado nuevo y más profundo. Por lo tanto, parece que un participante sufre un tipo de renacimiento que permite transformaciones intra-personales, inter-personales e incluso cambios extra-personales.
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